Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
– Wspominając i świętując wydarzenie betlejemskiej nocy, rozumiemy wielkość naszej człowieczej godności, która tak niezwykle została wyniesiona dzięki temu, że przed wiekami Syn Boży stał się Człowiekiem – mówił metropolita krakowski abp Marek Jędraszewski podczas Pasterki w katedrze na Wawelu.
„Przyjście Boga na świat jest całkowicie darmowe. Podczas, gdy tu na ziemi, wszystko zdaje się odpowiadać logice «dawaj aby mieć», Bóg przybywa bezinteresownie” – powiedział Papież. Ojciec Święty odprawił w Bazylice Watykańskiej Mszę pasterską. Publikujemy pełną treść wystąpienia Franciszka.
Pytanie: Jak teologia wyjaśnia ekskluzywizm żydowski pierwszych chrześcijan? Świadczą o nim nawet Ewangelie. Z niektórych tekstów ewangelicznych wynika, jak gdyby Chrystus przyszedł zbawić samych tylko Żydów. "Nadasz Mu imię Jezus -- mówi anioł do Józefa -- albowiem On zbawi lud swój od grzechów jego" (Mt 1,21). A w "Magnificat": "Ujął się za sługą swym, Izraelem, pomny na miłosierdzie swoje, które obiecał naszym ojcom, Abrahamowi i potomstwu jego na wieki" (Łk 1,54n). Apostołom Chrystus wprost zakazuje iść do pogan: "Nie idźcie do pogan i nie wstępujcie do żadnego miasta samarytańskiego. Idźcie raczej do owiec, które poginęły z domu Izraela" (Mt 10,5-6). A najtrudniejsza do wyjaśnienia jest scena Chrystusa z poganką, która prosi Go o uzdrowienie córki: "Jestem posłany tylko do owiec, które poginęły z domu Izraela... Niedobrze jest zabrać chleb dzieciom i rzucać psom" (Mt 15,24-26).
Jeżeli tak uroczyście obchodzimy narodzenie Jezusa, czynimy to dlatego, aby dać świadectwo, że każdy człowiek jest kimś jedynym i niepowtarzalnym (św. Jan Paweł II).
Papież Franciszek zwrócił się do wiernych, podkreślając wagę przygotowania żłóbka. Chodzi tu zarówno o kontemplację tajemnicy Wcielenia, jak i pokory Boga, który wybrał dla siebie taką "kołyskę".
Czy to nie pomyłka? Nie, nie! Śpieszę z wyjaśnieniem. Nigdy nie zachęcam do grzeszenia. Ale dzisiaj, w obliczu Świąt zalecam refleksję na temat samego pojęcia „grzech”. W imię własnej autonomii człowiek odrzuca pojęcie Boga.
- To, czy jakieś czasy są ostateczne, czy nie, jest wiadome jedynie naszemu Ojcu Niebieskiemu. - stwierdził w wywiadzie dla "Super Expressu" bp Romuald Kamiński, ordynariusz diecezji warszawsko - praskiej
Jak pozwolić Bogu dotrzeć do nas? Ks. Piotr Pawlukiewicz
Czemu Kościół nie wyznacza konkretnej daty końca świata? Co na ten temat mówi Pismo Święte i mistycy?
Były prefekt Kongregacji Nauki Wiary, kard. Gerhard Ludwig Müller, w bardzo ostrych słowach skrytykował doradców, któzy otaczają papieża Franciszka. Jak stwierdził w rozmowie z austriackim portalem katolickim kath.net, twierdzą oni, że 2+2 w duszpasterstwie może się równać 5. Dodał, że to wielki fałsz.
Argentyńscy biskupi ostro protestują przeciwko rozszerzeniu legalnych możliwości zabijania dzieci nienarodzonych. Decyzję w tej sprawie podjął bowiem nowy rząd.
Rewolucji w niemieckim kościele ciąg dalszy. Przewodniczący tamtejszego episkopatu, kar. Reinhard Marx, zadeklarował oficjalnie, że pary jednopłciowe mogą otrzymywać kościelne błogosławieństwo.
W nowym dokumencie Papieskiej Komisji Biblijnej o antropologii nie ma otwarcia ani na związki gejowskie, ani na rozwody – zapewnia sekretarz Kongregacji Nauki Wiary. W ubiegły poniedziałek po ogłoszeniu dokumentu o antropologii biblijnej we włoskiej prasie pojawiły się głosy sugerujące, że tekst ten umożliwia relatywizację biblijnego nauczania, w tym sensie, że negatywna ocena homoseksualizmu miałaby wynikać jedynie z uwarunkowań historycznych i kulturowych. Abp Giacomo Morandi stwierdza jednoznacznie, że jest to stronnicza i ideologiczna interpretacja, przejaw obecnej już od jakiegoś czasu w świecie zachodnim kontestacji biblijnej wizji człowieka. Nie ma żadnego otwarcia na związki jednopłciowe – zapewnia sekretarz Kongregacji Nauki Wiary. – Potwierdza to sam dokument, który stwierdza, że małżeństwo jako stały związek kobiety i mężczyzny, jest normą dla całej tradycji biblijnej.
Ks. Sławomir Kostrzewa: Miłość Boża nigdy nie zawodzi
- Bóg jest Miłością, Bóg jest Radością, słyszałem to tysiące razy. Czemu zatem Msze święte, na których jestem, najczęściej są smutne, śpiewający rozciągają słowa, a na ich twarzach gości smutek albo wyraz nieobecności? Jeszcze gorsze jest udawanie radości. Co zdarza się w niektórych wspólnotach, choć we wspólnotach, których członkowie atakują czasami tamtych, procesja do Komunii wygląda jak kondukt żałobny. Czemu tak często nie ma Bożej Radości w kościele - pisze w mediach społecznościowych Robert Tekieli
