Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
Królestwo Chrystusa nie jest królestwem według logiki tego świata, ono ma charakter duchowy, jest Królestwem prawdy - mówił podczas liturgii Wielkiego Piątku w Katedrze Wawelskiej abp Marek Jędraszewski.
Wielka Sobota - jak ją przeżyć? O. Adam Szustak OP: Poświęć dziś czas na siedzenie przy grobie
Bp Adam Bałabuch: Tradycje wielkanocne są ważne ale nie powinny być przeżywane zamiast Eucharystii
Opis ukrzyżowania i śmierci Jezusa to bez wątpienia jeden z najważniejszych fragmentów Ewangelii. Ewangeliści ukazują w nim bowiem samo serce chrześcijańskiej wiary, jakim jest zbawcza, odkupieńcza śmierć krzyżowa Jezusa Chrystusa. Golgota - miejsce ukrzyżowania w bazylice Grobu Pańskiego w Jerozolimie Opisując śmierć Jezusa, ewangeliści czynią to w sposób głęboko przemyślany i przemodlony. Wręcz zdumiewający jest fakt, że przekazują nam tak mało szczegółów dotyczących potwornych cierpień, jakich musiał doznawać ukrzyżowany, z wolna umierający Jezus. W porównaniu z tym, co znamy z książek i filmów dotyczących Całunu Turyńskiego, a także ze słynnego filmu „Pasja”, ewangeliczne opisy ukrzyżowania i śmierci Jezusa są bardzo ubogie w detale. Ewangeliści wyraźnie nie chcieli epatować w swych opisach porażającymi obrazami przebijanego ciała, krwi, krzyku, rzężenia, powolnego duszenia się, miotania się, tracenia i odzyskiwania przytomności, zlatywania się owadów i ptactwa, a wreszcie odrażają
Metropolita krakowski, abp Marek Jędraszewski wygłosił dziś rozważanie na corocznym misterium pasyjnym w Kalwarii Zebrzydowskiej.
Instytut Nauk Biblijnych UKSW organizuje Międzynarodową Konferencję Naukową z okazji 25-lecia ogłoszenia dokumentu Papieskiej Komisji Biblijnej "Interpretacja Biblii w Kościele", na którą to konferencję zaproszono naukowców z ośrodków badawczych w Polsce oraz za granicą. Podczas trzech sesji naukowych prelegenci nawiążą do status quo samego dokumentu PKB, pochylą się nad metodami i podejściami interpretacyjnymi oraz wskażą na wyzwania egzegezy tekstów natchnionych Pisma Świętego. Konferencja odbędzie się 18 kwietnia 2018 na kampusie UKSW przy ul. Dewajtis 5, w auli Jana Pawła II, a jej program zawarty jest na plakacie.
Męka Pana naszego Jezusa Chrystusa opowiedziana przez bł. Annę Katarzynę Emmerich
WIELKA SOBOTA-ZSTĄPIENIE DO OTCHŁANI I PIEKŁA.
Dr Purdom przygotowała dokument – również w wersji DVD – w którym dzieli się współczesnymi odkryciami w dziedzinie genetyki. Okazuje się, że badania potwierdzają to, o czym czytamy w Piśmie Świętym, że wszyscy ludzie wywodzą się od pierwszej pary stworzonej przez samego Boga. „Jedna z największych debat w chrześcijaństwie dotyczy pierwszej dwójki, ludzi, tego czy biblijni Adam i Ewa byli rzeczywistymi ludźmi, czy też są jedynie wytworem mitów i opowieści. Ci, którzy twierdzą, że wyewoluowaliśmy w ciągu milionów lat, wierzą, że dla Adama i Ewy nie ma miejsca w historii ludzkości. Argumentują, że genetyka udowadnia, iż nie możemy wywodzić się od zaledwie dwóch ludzi. Wielu chrześcijan przyjęło to stanowisko i sądzi, że istnienie historyczne Adama i Ewy nie ma znaczenia dla chrześcijaństwa” – pisze dr Purdom.
Kościół Chrześcijański nigdy oficjalnie nie potępił Judasza Iskariotę. Dlaczego? Może powodem było to, że nie znamy ostatnich godzin jego życia.
Święty Dyzmas (w prawosławiu Rach) to jeden z dwóch łotrów, powieszonych na krzyżu obok Jezusa. Informację o nim przekazuje św. Łukasz w swojej Ewangelii. Kiedy drugi z ukrzyżowanych z Jezusem łotrów urągał Mu, Dyzmas skarcił go mówiąc, że oni umierają słusznie, za swe zbrodnie, ale Jezus nic złego nie uczynił. Zwrócił się do Jezusa, prosząc, żeby wspomniał na niego, kiedy już przyjdzie do swego królestwa. A Jezus obiecał Dobremu Łotrowi - bo tak go od tego czasu nazywamy - że jeszcze dziś będzie z Nim w raju. Był to pierwszy swoisty akt kanonizacji, którego jeszcze na Krzyżu dokonał Chrystus. O Dobrym Łotrze pisało wielu Ojców Kościoła i świętych. Jego imię - Dyzmas - pochodzi z pism apokryficznych. Kościół wschodni czci go nawet jako męczennika. W Bolonii, w kościele św. Witalisa i w bazylice św. Stefana, oddawano cześć częściom krzyża, na którym Dobry Łotr miał ponieść śmierć. Pielgrzymi, udający się do Ziemi Świętej, chętnie nawiedzali miejscowość Latrum w pobliżu Emaus, która im p
Nowennę tę kazał Pan Jezus siostrze Faustynie zapisać w sierpniu 1937. roku, polecając odprawianie jej przed Świętem Miłosierdzia, począwszy od Wielkiego Piątku.
Wielki Piątek. Wyciszmy się, zwolnijmy, posłuchajmy
Czy aby nas odkupić, Chrystus musiał umrzeć na Krzyżu? Wiele razy spotkałem się ze stwierdzeniami ze strony księży, nawet z wyższymi tytułami naukowymi, że Bóg mógł wymyślić inny sposób zbawienia człowieka – Chrystus niekoniecznie musiał za nas umierać. Zwolennicy tego poglądu twierdzili, że niezbadane jest, dlaczego Bóg wybrał właśnie tę formę ofiarowania nam zbawienia, albo podawali jako jedyną przyczynę to, że w ten sposób chciał nam okazać swą nieskończoną miłość i jedność z nami – dlatego zbawił nas przez cierpienie Syna. Pewien ksiądz profesor posunął się kiedyś nawet do stwierdzenia, które miało być w jego opinii zabawne, że „Chrystus mógł nas zbawić na przykład przez śpiewanie ballad. Nie wiemy, dlaczego wybrał Krzyż”.
