Duchowość i wiara

Kościół

„ Kościół wciąż jeszcze przypomina i rozważa przebogate nauczanie Soboru Trydenckiego”

Na konieczność interpretowania Soborów Powszechnych jako nie dającej się rozerwać ciągłości kościelnego nauczania wskazuje Papież w liście do swojego wysłannika na obchody 450-lecia zakończenia Soboru Trydenckiego. 84-letni niemiecki kardynał Walter Brandmüller przewodniczyć im będzie jutro w katedrze w Trydencie, gdzie do 4 grudnia 1563 r. toczyły się soborowe obrady.Ojciec Święty przypomina, że emerytowany przewodniczący Papieskiego Komitetu Nauk Historycznych to wybitny badacz Soboru Trydenckiego. Franciszek zwraca uwagę na nieprzemijające znaczenie, jakie zakończony cztery i pół wieku temu Sobór ma również dla Kościoła naszych czasów. Podkreśla, że zebrani w tym północnowłoskim mieście „ojcowie soborowi dołożyli wszelkich starań, aby wiara katolicka jawiła się jaśniej i była lepiej rozumiana”.

Kościół

Obchody 22. rocznicy powstania Radia Maryja

Eucharystii o godz. 15.30 będzie przewodniczył ks. bp Andrzej Suski, ordynariusz diecezji toruńskiej, a homilię wygłosi ks. bp Józef Zawitkowski, biskup pomocniczy diecezji łowickiej.

Kościół

Trzeba odrzucić słabe i ujednolicone myślenie, czyli ...

W homilii nawiązał do Jezusowego wezwania z dzisiejszej Ewangelii, by odczytywać znaki czasu. Zaznaczył, że ich rozumienie wymaga myślenia nie tylko głową, ale też sercem i duchem.„W Ewangelii Jezus się nie złości, ale udaje oburzenie, gdy uczniowie czegoś nie rozumieją – mówił Ojciec Święty. – Uczniom z Emaus mówi: «Nierozumni i ociężali sercem». Kimś właśnie takim jest ten, kto nie rozumie spraw Bożych. A Pan chce, byśmy rozumieli co się dzieje: co się dzieje w moim sercu, w moim życiu, w świecie, w dziejach... Co to oznacza, gdy coś się wydarza? To są znaki czasu! Tymczasem duch tego świata podsuwa nam co innego, bo duch świata nie chce, byśmy byli ludem; chce nas jako masę, bez pomyślunku, bez wolności”. Papież wyjaśnił, że ów duch tego świata proponuje drogę jednorodności; traktuje nas jak ludzi bezwolnych, niezdolnych do samodzielnego myślenia. „Ujednolicone myślenie, myślenie w ten sam sposób, słabe, jest tak powszechne kontynuował Ojciec Święty. – Duch tego świata nie chce, byś

Kościół

Ks. Robert Skrzypczak dla Fronda.pl: Kościół nie wymaga od małżonków nieustannego heroizmu, ale nieustannego nawrócenia

Fronda.pl: Na czym polegają różnice w patrzeniu na małżeństwo i jego cele przed Soborem Watykańskim II oraz po tym soborze?

Kościół

Ojciec Święty: "prowadzenie dialogu nie oznacza rezygnacji z własnej tożsamości"

„Postawa otwarcia w prawdzie i miłości powinna charakteryzować dialog z wyznawcami religii niechrześcijańskich, pomimo różnych przeszkód i trudności, zwłaszcza fundamentalizmów z obu stron”. Te słowa swej świeżo ogłoszonej adhortacji apostolskiej Evangelii gaudium Ojciec Święty przytoczył, spotykając się z uczestnikami kończącej się dziś sesji plenarnej Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego.„Nie brak bowiem na świecie kontekstów, w których współistnienie jest trudne. Często motywy polityczne czy gospodarcze nakładają się na różnice kulturowe i religijne, odwołując się też do nieporozumień i błędów przeszłości. To wszystko grozi rodzeniem nieufności i lęku. Istnieje jedna tylko droga, by przezwyciężyć ten lęk, a jest nią droga dialogu – spotkania, które znamionuje przyjaźń i szacunek. Tylko ta droga jest ludzka! Prowadzić dialog nie znaczy rezygnować z własnej tożsamości, gdy wychodzi się na spotkanie drugiemu, ani też iść na kompromis co do wiary i moralności chrześcijańskiej”

Kościół

Facebook zablokował film o chłopcu który żył osiem godzin

Facebook zablokował film o chłopcu który żył osiem godzin

Kościół

To ten sam Bóg, choć inaczej rozumiany. Jeszcze o islamie i chrześcijaństwie

Zacznę od kilku zastrzeżeń. Nie jestem wielbicielem islamu i nie sądzę, by można było i nalażało uznawać go za religię pokoju i miłości. Jestem w pełni świadomy ogromnych różnic (także w antropologii), relacji do Boga i rozumienia Go jakie dzielą chrześcijan i muzułmanów. Daleko mi do przekonywania, że islam nie zagraża stabilności Europy. Ale to wszystko nie oznacza, że możemy budować wizję teologicznie nie do usprawiedliwienia, czyli opinię, że wierzymy w innego Boga.

Kościół

Michał Barcikowski dla Fronda.pl: Nie wzmacniajmy Episkopatów

Czy błędy w polskim tłumaczeniu adhortacji nie są skandalem? Tak określił to "Tygodnik Powszechny".

Kościół

Ważne słowa Papieża o Izraelu: Bóg nadal działa w narodzie Starego Przymierza

„Bardzo szczególne spojrzenie kierujemy na naród żydowski, którego Przymierze z Bogiem nie zostało nigdy odwołane, ponieważ «dary łaski i wezwanie Boże są nieodwołalne» (Rz 11, 29). Kościół, który dzieli z judaizmem ważną część Pism Świętych, uważa naród Przymierza i jego wiarę za święty korzeń własnej tożsamości chrześcijańskiej (por. Rz 11, 16-18). Jako chrześcijanie nie możemy uważać judaizmu za obcą religię ani nie możemy zaliczać Żydów do tych, którzy są wezwani do porzucenia bożków, aby nawrócić się do prawdziwego Boga (por. 1 Tes 1, 9). Razem z nimi wierzymy w jednego Boga działającego w historii i przyjmujemy z nimi wspólne Słowo objawione” - podkreślił Ojciec święty.

Kościół

Czy tłumaczenie adhortacji papieskiej jest bublem?

Piotr Sikora pisze w komentarzu: "W punkcie 31. np. polski tekst głosi, że biskup „w pewnych okolicznościach powinien iść za ludem, by pomóc tym, którzy zostali z tyłu, ponieważ jest pasterzem swojej owczarni, jego węch pozwala mu rozpoznać nowe drogi”. Problem w tym, że Papież napisał, że w pewnych okolicznościach biskup powinien iść za ludem przede wszystkim dlatego, że to lud posiada zdolność rozpoznawania nowych dróg."

Kościół

Ks. Dariusz Kowalczyk: Obudźmy Kościoły lokalne

Pierwsze wrażenie jest takie, że w adhortacji Evangelii Gaudium mamy wybór – dla każdego coś miłego.

Kościół

Feministki już spaliły kukłę Franciszka

Feministki już spaliły kukłę Franciszka

Kościół

Ks. Adam Boniecki autorytetem dla studentów dziennikarstwa?

Na stronie internetowej Plebiscytu MediaTory studenci tak opisali ks. Adama Bonieckiego: „duchowny, nie zawsze mówiący głosem Kurii, którego obowiązuje zakaz wypowiadania się w mediach. Komentator rzeczywistości podchodzący krytycznie do otaczającego nas świata, przewodnik ludzi zagubionych, rzecznik dialogu z ludźmi o odmiennych niż Kościół poglądach. Człowiek o wysokiej tolerancji i poszanowaniu innych ludzi. Ksiądz, który podał rękę Nergalowi i wystąpił podczas Woodstocku”.

Kościół

"Czterdzieści i cztery": Ofiara i hipokryzja... i szatan

Laudacyjny artykuł Łuczewskiego przede wszystkim pokazuje nam Girarda jako teologa i myśliciela katolickiego - nie antropologa oderwanego od swojej wiary. Widzimy w nim nie tylko diagnostę współczesności, ale także tego, który przynaje się do błędu wobec wiary i Kościoła. Chodzi o odrzucenie Listu do Hebrajczyków, którego 10 rozdział interpretował on jako nieewangeliczny, ponieważ uważał, że samkcjonuje wymaganie przez naszego Boga krwawej ofiary. Girard ten sąd określił później jako swój "ostatni i anty-chrześcijański argument".

Kościół

„Bądźmy we wszystkich regionach ziemi w permanentnym stanie misji”

Papież, wbrew zapewnieniom mediów, nie koncentruje się w nim bowiem na reformie Kościoła (choć są w tym tekście i poświęcone temu fragmenty), ani na sugestiach dla kaznodziejów czy spowiedników (choć i to znajdziemy w EG), ale na wielkim wezwaniu do ewangelizacji. Franciszek chciałby uczynić z Kościoła jeszcze sprawniejszą, bardziej dynamiczną strukturę, w której każdy element – poczynając od papieża, przez biskupów, kapłanów, osoby konsekrowane, aż do wiernych – ewangelizuje. I to z pełną radością, zaangażowaniem, bez lęku. I właśnie z tego pragnienia wypływają wszystkie inne elementy papieskiego nauczania: stosunek do urzędu, dyscyplina sakramentalna czy wreszcie apel o dotarcie do ubogich.