„Umówiłam się ze środowiskiem LGBT”. Minister Kotula o ściganiu „mowy nienawiści”
Minister ds. równości Katarzyna Kotula oświadczyła, że umówiła się ze środowiskiem LGBT ws. rozszerzenia pojęcia „mowy nienawiści” i legalizacji związków partnerskich.
Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
Minister ds. równości Katarzyna Kotula oświadczyła, że umówiła się ze środowiskiem LGBT ws. rozszerzenia pojęcia „mowy nienawiści” i legalizacji związków partnerskich.
Chciałbym poruszyć bardzo trudny problem, który dotyczy zarówno Europy jak i Ameryki. W obu tych regionach coraz powszechniejsze jest zjawisko pojawiania się sekt: satanistycznych, świadków Jehowy, sekt wywodzących się z religii wschodu (np. buddyzmu) oraz innych religii, które nie akceptują w Jezusie Boga i egzystują poza Prawdą. Powszechny staje się również ateizm, już nie filozoficzny, ale praktyczny. Ludzie żyją dziś pieniądzem i seksem, które stały się „bogami” dnia dzisiejszego.
Pomoc Kościołowi w Potrzebie zachęca, by w nowym roku towarzyszyć prześladowanym i cierpiącym chrześcijanom poprzez regularną modlitwę. „Obraz Pana, który stał się bezbronnym Dziecięciem, to wołanie, by odrzucić wszelką przemoc, a ścieżki śmierci zastąpić drogą pokoju” – mówi ks. prof. Waldemar Cisło.
Profesor teologii Regis Martin z Franciszkańskiego Uniwersytetu w Steubenville w USA wezwał do rezygnacji papieża Franciszka po opublikowaniu przez Watykan kontrowersyjnej deklaracji Fiducia supplicans. „Zrezygnuj z urzędu, który stał się tak pokrętny, by go zajmować; następnie udaj się do najbliższego klasztoru, by spędzić życie na modlitwie i pokucie” – napisał prof. Martin na łamach „Crisis Magazine” w artykule zatytułowanym wymownie: „Moja rada? Ustąp ze stanowiska”.
Przeprowadzony pięćdziesiąt sześć lat temu sondaż, który objął 398 najwybitniejszych uczonych, ujawnił, że tylko 16 spośród nich uważa się za niewierzących, 15 za agnostyków, a aż 367 za wierzących.
„Doświadczyłem opieki Boga i pokoju serca” – tak o swej niewoli w rękach islamskich fundamentalistów mówi ks. Hans-Joachim Lohre. Niemiecki zakonnik przez rok więziony był na pustyni w Mali przez terrorystów powiązanych z Al-Kaidą. Został uwolniony w uroczystość Chrystusa Króla, jednak dopiero teraz zaczyna dzielić się doświadczeniem przeżytym w niewoli.
"W wieku trzydziestu lat moje życie było życiem trupa moralnego, trupa duchowego, który poszukuje, ale za bardzo nie wie, czego w życiu chce" - opowiada Andrzej.
Modlitwa Jezusowa jest modlitwą, a zatem wymaga prowadzenia życia sakramentalnego (spowiedź, Msza Święta). Nie można przyzywać Imienia Jezus, nie troszcząc się też o życie moralne. Im gorliwiej przyzywamy Zbawiciela, tym bardziej rośnie w nas pragnienie, aby Go w niczym nie obrażać i by nie wyrządzać krzywdy bliźnim.
Genowefa urodziła się w 422 r. w Nanterre pod Paryżem. Pochodziła z rycerskiego rodu. Gdy miała siedem lat, przybył do jej rodzinnej wioski św. German, biskup Auxerre, w celu zwalczania herezji Pelagiusza (który kwestionował dziedziczenie grzechu pierworodnego i potrzebę łaski uświęcającej). Dziewczynka stała wśród tłumu, który zgromadził się wokół świątobliwego przybysza. Św. German dostrzegł ją i przepowiedział, że zostanie świętą. Ofiarował jej także krzyż, z którym Genowefa nie rozstawała się nigdy. Za zezwoleniem rodziców oddała się uczynkom pokutnym i dziełom miłosierdzia. Po śmierci rodziców udała się do Paryża, gdzie zamieszkała ze swoją matką chrzestną. Tam z rąk miejscowego biskupa otrzymała welon dziewicy poślubionej Panu Bogu. Niedługo zaczęła gromadzić wokół siebie inne kobiety i zaprawiać je do podobnego trybu życia. Utrzymywały się one z pracy swoich rąk, a wolny czas poświęcały odwiedzaniu chorych i niesieniu pomocy opuszczonym.
Jan zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: „Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie”
„Nie możemy błogosławić grzechu” – przypomniał emerytowany metropolita Paryża abp Michel Aupetit, komentując deklarację „Fiducia supplicans”.
„W takiej perspektywie dokument doprowadził do wielu nieporozumień, niezrozumienia, szoku wśród wiernych” – powiedział o deklaracji „Fiducia supplicans” metropolita Kinszasy w Kongo i członek doradzającej papieżowi Rady Kardynałów, kard. Firdolin Ambongo.
Biskup Athanasius Schneider opublikował jeszcze w minionym roku nową książkę Credo – Compendium of the Catholic Faith (Credo – Kompendium wiary katolickiej), „której celem jest przedstawienie jasnych odpowiedzi na wiele współczesnych problemów, jak również przeciwstawienie się niejasności i relatywizmowi obecnie dominującym zarówno w społeczeństwie Zachodu, jak i w Kościele” – pisze Edward Pentin we wstępie do wywiadu, jaki przeprowadził z autorem dla „National Catholic Register”.
Ks. Sławomir Kostrzewa: Opcja na świętość – życie z Maryją