Jest zgoda Dykasterii Nauki Wiary na kult Matki Bożej Bolesneh z Chandavila
Dykasteria wyraża zgodę na „nihil obstat” zaproponowane przez arcybiskupa Mérida-Badajoz w odniesieniu do nabożeństwa związanego z Sanktuarium w Chandavila w Hiszpanii.
Kategoria
Podkategoria: Wiara
Dykasteria wyraża zgodę na „nihil obstat” zaproponowane przez arcybiskupa Mérida-Badajoz w odniesieniu do nabożeństwa związanego z Sanktuarium w Chandavila w Hiszpanii.
Aby móc spotkać Boga, muszę najpierw spotkać siebie samego. Muszę najpierw być u siebie. Normalnie nie jestem. Gdy się obserwuję, odkrywam, że moje myśli wędrują tu i tam, że moimi myślami jestem gdzieś, ale nie u siebie. Nie mam kontaktu ze sobą, myśli wyrywają mnie ze mnie i prowadzą gdzieś indziej. Nie ja myślę, lecz we mnie „się myśli”, myśli usamodzielniają się i zasłaniają moje właściwe ja. Pierwszym aktem modlitwy jest zetknięcie się ze sobą samym. Uczą nas tego Ojcowie Kościoła i pierwsi mnisi. Św. Cyprian z Kartaginy mówi:
Praktykowanie jogi oraz innych wschodnich technik medytacji i koncentracji prowadzi do odblokowania w człowieku kanałów energetycznych po to, aby mógł przyjmować energię okultystyczną (określaną jako kundalini). Kanały te mają się znajdować po obu stronach kręgosłupa i wychodzić przez otwory nosowe.
Włoscy naukowcy po analizach z zastosowaniem nowoczesnej technologii stwierdzili, że Całun Turyński ma 2000 lat i nie jest średniowiecznym fałszerstwem, jak sądzili niektórzy po ogłoszeniu wyników badań z 1988 r., gdy użyto datowania radiowęglowego. Wyniki badań opublikowano w periodyku naukowym „Heritage”. Badacze z Instytutu Krystalografii z Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR), pracując pod kierownictwem dr. Liberato De Caro, zastosowali metodę tzw. szerokokątowej dyfraktometrii rentgenowskiej (WAXS) do określenia wieku materiału, z którego zrobiono całun.
„Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem”. To jest największe i pierwsze przykazanie
Wszystkie rozmowy na tematy religijne, jakie wypadało mi prowadzić ze świadkami Jehowy czy z członkami Kościoła Zielonoświątkowego, koncentrowały się zawsze na Maryi. I jedni i drudzy z zadziwiającym uporem, nierzadko i ze wzburzeniem, krytykowali zarówno to, co Kościół Katolicki o Maryi naucza jak i wszelkie przejawy kultu maryjnego.
"Tytuł Królowa jest zatem tytułem wyrażającym zaufanie, radość, miłość. Wiemy, że Ta, która ma w swych dłoniach po części losy świata, jest dobra, kocha nas i pomaga nam w naszych trudnościach"
Litania do Najświętszego Serca Pana Jezusa
Wtedy król rzekł sługom: „Zwiążcie mu ręce i nogi i wyrzućcie go na zewnątrz, w ciemności! Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów”. Bo wielu jest powołanych, lecz mało wybranych.
Tak ostatni będą pierwszymi, a pierwsi ostatnimi».
" Jeszcze raz wam powiadam: Łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do królestwa niebieskiego"
Nad Kościołem zbierają się czarne chmury. Coraz więcej księży i biskupów jest oskarżanych o nadużycia seksualne, oszustwa i tuszowanie niewygodnych faktów. Czasem katolicy nie wiedzą, jak odnaleźć się w tej nowej, trudnej sytuacji. Czego możemy oczekiwać od kościelnych pasterzy? Co tak naprawdę powinno nas w nich oburzać? Wreszcie – z czego będzie rozliczał ich sam Bóg? Przeczytaj głębokie rozważania na ten temat abpa. Fultona Sheena, zaczerpnięte z jego autobiografii “Skarb w glinianym naczyniu”.
Amerykański egzorcysta ks. Chad Ripperger w rozmowie z Johnem-Henrym Westenem stwierdza, że demony dobrze wiedzą, iż Eucharystia to prawdziwe Ciało i Krew Chrystusa. Dlatego np. atakują ludzi, gdy mają przystępować do Komunii św. Niestety wielu katolików dzisiaj nie wierzy w rzeczywistą obecność Chrystusa w Najświętszym Sakramencie.
Jeśli chcesz być doskonały, idź, sprzedaj, co posiadasz, i daj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie. Potem przyjdź i chodź za Mną!
Zgodnie ze średniowiecznymi tekstami karmienie się Torą miało przemieniać człowieka i utożsamiać go z tym, co spożywa. „Jesteś tym, co spożywasz”, to fraza, której używają niektórzy badacze związku przepisów pokarmowych z budowaniem tożsamości w judaistycznej tradycji - pisze ks. dr Stanisław Sadowski, asystent w Katedrze Teologii Biblijnej i Proforystyki KUL, komentując fragment Mowy Eucharystycznej Jezusa w Ewangelii niedzieli 18 sierpnia.