Ks. prof. Bortkiewicz: W Polsce dokonuje się neobolszewicka rewolucja
To, co obecnie obserwujemy w Polsce, jest kolejną odsłoną neobolszewickiej rewolucji – przekonuje w rozmowie z portalem PCh24 ks. prof. Paweł Bortniczuk.
Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
To, co obecnie obserwujemy w Polsce, jest kolejną odsłoną neobolszewickiej rewolucji – przekonuje w rozmowie z portalem PCh24 ks. prof. Paweł Bortniczuk.
- „Marzę o Europie przyjaznej dla osoby i dla osób. (…) Ziemi, która chroniłaby życie w każdym jego momencie, od chwili, gdy niewidzialne pojawia się w łonie matki, aż do jego naturalnego kresu, ponieważ żaden człowiek nie jest panem życia, czy to swojego, czy też innych” – pisze papież Franciszek.
- „Dzisiaj wchodzimy w czas, w którym paciorki nie pomogą! Paciorki nie będą działać. Wchodzimy w czas, w którym wyłącznie ci, którzy będą mężami modlitwy, wojownikami modlitwy, którzy przylgną do Jezus 24 godziny na dobę – uratują swoje małżeństwa, swoje dzieci, swój dom! Bo tak, jak mówi Słowo Boże, szatan zostanie spuszczony z łańcucha” – mówi ks. Dominik Chmielewski.
Protest środowisk lewicowych sprzeciwiających się orzeczeniu TK odbył się wczoraj również przed kielecką katedr. Stanowcze stanowisko zajął tamtejszy ordynariusz, bp Jan Piotrowski.
Wobec wydarzeń ostatnich dni w Polsce, skupionych wokół kwestii aborcji, wciąż wyjątkowo bierną wydaje się być hierarchia Kościoła. Kiedy aktywiści dewastują świątynie, przerywają Msze św. i atakują modlących się katolików, nie brak opinii, że biskupi „chowają głowę w piasek”. Dziś głos zabrał rzecznik KEP i również jego wypowiedź wywołała pewne kontrowersje.
Goszcząc na antenie Radia ZET rzecznik KEP ks. Leszek Gęsiak komentował czwartkowe orzeczenie TK dot. aborcji i odbywające się w związku z nim w Polsce manifestacje. Podkreślił, że od nikogo nie można wymagać heroizmu, ale nie można też prawem jednego człowieka niwelować prawo drugiego.
PIERWSZE CZYTANIE Miłość Chrystusa i Kościoła wzorem małżeństwa chrześcijańskiego
Na czym polega żałoba? To nie czas na puste łzy!
W Wyższym Seminarium Duchownym w Kaliszu w czasie obłóczyn strój duchowny przyjęło 16 kleryków, co - jak zauważył bp Stanisław Napierała – jest fenomenem, ponieważ jest to bardzo liczny rocznik na tle innych. Obecnie diecezja kaliska obchodzi swój Rok Jubileuszowy św. Józefa Kaliskiego.
Po ostatnich profanacjach kościołów z apelem o wystudzenie emocji, a także o traktowanie siebie nawzajem z należytym szacunkiem do protestujących zwrócił się prymas Polski arcybiskup Wojciech Polak.
Celina Rozalia Leonarda urodziła się 29 października 1833 r. w zamożnej rodzinie ziemiańskiej Chludzińskich, na kresach dawnej Rzeczypospolitej w Antowilu, blisko Orszy - teraz to Białoruś. Rodzice zadbali o to, by otrzymała staranne wykształcenie i wychowanie. Już jako młoda dziewczyna zapragnęła wstąpić do klasztoru wizytek w Wilnie, ale posłuszna woli rodziców i radzie spowiednika w 1853 r. wyszła za mąż za Józefa Borzęckiego, właściciela majątku Obrembszczyzna koło Grodna. Było to szczęśliwe małżeństwo, a Celina była dobrą żoną i matką. Urodziła czworo dzieci, z których dwoje - Marynia i Kazimierz - zmarło jako niemowlęta. Celina zajmowała się pracą charytatywną wśród ludności wiejskiej, a w 1863 r. wspierała powstańców, za co znalazła się wraz z kilkutygodniową Jadwigą w rosyjskim więzieniu w Grodnie.
Jaki mocno o aborcji: Nie sprawdziło się nic z argumentacji lekarzy [Wideo]
„Papież nie może zachowywać się tak, jakby był Bogiem albo wcieleniem Jezusa Chrystusa” – napisał bp Athanasius Schneider w reakcji na słowa papieża Franciszka o związkach homoseksualnych z filmu dokumentalnego Francesco, które wywołały kontrowersje i wzburzenie w świecie katolickim. Wiele mediów świeckich zareagowało przychylnie, dopatrując się w tych słowach zmiany doktryny Kościoła o czynach homoseksualnych, interpretując je jako aprobatę legalizacji związków tej samej płci.
1. Bóg jest nieskończenie dobrym i miłosiernym Ojcem. Jednakże człowiek, który ma Mu udzielić odpowiedzi w sposób wolny, może niestety dokonać wyboru ostatecznego odrzucenia Jego miłości i przebaczenia i w ten sposób pozbawić się na zawsze radosnej komunii z Nim. Właśnie na tę tragiczną sytuację wskazuje doktryna chrześcijańska, kiedy mówi o potępieniu lub piekle. Nie jest to kara Boża wymierzona «z zewnątrz», lecz konsekwencja decyzji podjętych przez człowieka w tym życiu. Samą rzeczywistość nieszczęścia, jaką ta smutna sytuacja niesie z sobą, możemy w pewnej mierze wyobrazić sobie w świetle pewnych tragicznych doświadczeń, które — jak zwykliśmy mówić — czynią z życia «piekło».
W czasie wczorajszej akademickiej Mszy św. rozpoczynającej studenckie Rekolekcje na Dobry Początek, abp Grzegorz Ryś odniósł się do encykliki św. Jana Pawła II Evangelium Vitae. Jak mówi metropolita łódzki, często ludzie pytają, czy św. Jan Paweł II nauczał czegoś w sposób nieodwracalny i nieomylny. Przypomina, że w taki sposób właśnie polski papież nauczał o aborcji, ostatecznie oświadczając, że „przerwanie ciąży jest nieporządkiem moralnym”.