Ks. Kostrzewa: Pokora małżonków pomoże pokonać największe kryzysy
Ks. Sławomir Kostrzewa: Pokora małżonków pomoże pokonać największe kryzysy
Kategoria
Podkategoria: Wiara
Ks. Sławomir Kostrzewa: Pokora małżonków pomoże pokonać największe kryzysy
Prezentujemy fragment książki o. Gabriele Amortha, zmarłego we wrześniu 2016 r. watykańskiego egzorcysty pt. "Ewangelia Maryi. Kobieta, która pokonała zło".
O zagładzie Sodomy i Gomory w deszczu ognia i siarki czytamy w 19 rozdziale Księgi Rodzaju. Na czym polegało przewinienie mieszkańców tych miast? Czy naprawdę zasłużyli sobie na taki los? Z pewnością w tamtych czasach i później nie brakowało wielkich grzeszników, dopuszczających się potwornych niegodziwości. Dlaczego akurat mieszkańcy Sodomy i Gomory zostali ukarani w tak straszny sposób?
"Nie tak będzie u was. Lecz kto by między wami chciał stać się wielkim, niech będzie waszym sługą. A kto by chciał być pierwszy między wami, niech będzie niewolnikiem waszym, tak jak Syn Człowieczy, który nie przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać swoje życie jako okup za wielu"
Życie s.Wandy Boniszewskiej było prawdziwą Golgotą – została fałszywie oskarżona i niesłusznie skazana na więzienie na Syberii, przeszła próbę wielogodzinnych przesłuchań przez Sowietów, borykała się z głębokim niezrozumieniem ze strony swoich współsióstr oraz otrzymała krwawiące stygmaty i łaskę uczestniczenia w Męce Chrystusa. Jak zakonnica znosiła cierpienia? Co objawił jej Jezusa? Przeczytaj fragment z książki „Ukryta w Ranie Serca Jezusa”.
Coraz popularniejsza staje się teza, również wśród katolików, że do zbawienia wystarczy być „dobrym człowiekiem”. To herezja znana już Faryzeuszom, która dziś, kiedy w centrum stawia się człowieka, staje się wyjątkowo popularna. Jej istotą jest postawienie człowieka w miejscu Boga i przekonanie, że człowiek może sam siebie zbawić. To zbawienie miałoby mu zapewnić moralne życie. Takie myślenie jest całkowitym zaprzeczeniem chrześcijaństwa, w którego centrum stoi ukrzyżowany i zmartwychwstały Chrystus, zbawiający swoją ofiarą człowieka niemogącego zbawić się samemu. Pisał o tym Sługa Boży ks. Franciszek Blachnicki, którego artykuł przypominamy.
"Największy z was niech będzie waszym sługą. Kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się poniża, będzie wywyższony"
Pan Bóg, w naznaczonym tyloma okropnymi dramatami XX wieku, postanowił przypomnieć ludzkości o swoim najważniejszym przymiocie – miłosierdziu. „Bóg jest miłością” - pisze św. Jan. Jednak człowiek, doświadczając cierpienia i krzyża, może o tej prawdzie zapomnieć. Dlatego Miłosierny Bóg o niej przypomina. Posłużył się w tym przede wszystkim dwoma Polakami: św. s. Faustyną Kowalską i św. Janem Pawłem II.
"Święty Tomasz z Akwinu napisał, że "miłosierdzie bez sprawiedliwości jest matką nieporządku. Sprawiedliwość bez miłosierdzia jest okrucieństwem".
„Wykorzystujmy święty czas Wielkiego Postu, byśmy jednocząc się z Chrystusem cierpiącym i przebaczającym, mogli już dzisiaj jaśnieć blaskiem zmartwychwstania i otaczać nim wszystkich ludzi” – zachęca o. Leon Knabit.
Ks. Sławomir Kostrzewa: Dla młodzieży - jak odróżniać dobre od złych pragnień?
Siadamy do stołu kolejny raz. Jesteśmy razem, słuchając, dzieląc się słowem. Kolejny raz możemy odpowiedzieć… zróbmy to! Zapraszamy Was – usiądźcie! Niech Dobry nasz Bóg działa!
Nie sądźcie, a nie będziecie sądzeni; nie potępiajcie, a nie będziecie potępieni
Szatan nie chce nic więcej, jak tylko tego, by ludzie przestali uwielbiać Boga, który jest Panem nieba i ziemi. Nie możemy dać się ogłupić, diabeł jest inteligentny i wymyśla przeróżne sztuczki, które często mogą być przez nas niezauważone.
Piotr z uczniami na górze widział Jezusa, Mojżesza i Eliasza i myślał, że już wszystko rozumie. Po chwili jednak usłyszeli głos Boga, że Jezus jest Kimś wyjątkowym, Kimś „jakościowo odmiennym” od Mojżesza i Eliasza. Dopiero wtedy „podnieśli oczy, nikogo nie widzieli, tylko samego Jezusa” – o nieprzypadkowym użyciu biblijnego zwrotu „podnieść oczy i zobaczyć” oraz o jego znaczeniu pisze w komentarzu dla Centrum Heschela KUL dr Faydra Shapiro, dyrektor Izraelskiego Centrum Relacji Żydowsko-Chrześcijańskich.