Aplauz na Synodzie. Świecka uczestniczka stanowczo sprzeciwiła się rewolucji

Według informacji, jakie z kilku źródeł uzyskał „National Catholic Register”, świecka uczestniczka Synodu o synodalności została nagrodzona aplauzem po tym, gdy wyraziła sprzeciw wobec pomysłu święceń kapłańskich dla kobiet. Kobieta, której imię nie jest znane, miała stwierdzić rano 16 X, że forsowanie takich święceń jest „próbą klerykalizacji świeckich”. Według jej opinii jest to także „odwracanie uwagi od tego, czego kobiety w Kościele chcą i potrzebują”.

W trakcie trzyminutowej interwencji w Auli Pawła VI kobieta, która ponoć sama jest matką, oprócz tego „podkreśliła znaczenie macierzyństwa, zarówno biologicznego, jak i duchowego, dla zrozumienia, co to oznacza być kobietą z katolickiej perspektywy, opierając się na znaczeniu Maryi, Matki Bożej, jako paradygmacie kobiecości” – pisze Jonathan Liedl z „National Catholic Register”.

Dziennikarze katolickiej gazety rozmawiali z dwoma uczestnikami synodu, którzy byli świadkami przemówienia w Aulii Pawła VI. Potwierdzili także tę informację u trzeciego źródła. Rozmówcy prosili o zachowanie anonimowości w związku z regułami tajności obrad, jakie wprowadzono. Jak określił to jeden z uczestników, interwencja kobiety była „głęboka i realna” w przeciwieństwie do „wojowniczej” postawy innego uczestnika synodu, który był zwolennikiem święceń dla kobiet. Według tego źródła ludzie obecni w auli mieli się w trakcie przemówienia uśmiechać, a nawet widać było „radość na twarzy wielu osób, może nawet ulgę u niektórych pozostałych”.

Anonimowa kobieta to jedna z 54. uczestniczek synodu z prawem głosu. Jej interwencja nastąpiła w czasie dyskusji, której tematem miało być to, jak „Kościół katolicki może być cały duszpasterskim Kościołem misyjnym”. Mimo, że część uczestników podkreślała rolę matek i babć w przekazywaniu wiary, inni mieli proponować święcenia kapłańskie dla kobiet. Wypowiedź anonimowej uczestniczki miała wpłynąć na późniejsze dyskusje w małych grupach, także dotyczące propozycji diakonatu kobiet.

Choć zarówno sam papież Franciszek, jak i organizatorzy synodu podkreślają, że święcenia kapłańskie dla kobiet nie są centralnym punktem dyskusji, to z różnych źródeł płyną sprzeczne informacje na ten temat. Opat cystersów Mauro-Giuseppe Lepori powiedział, że „choć uczestnicy dyskutowali o dopuszczeniu kobiet do diakonatu, to nie był to główny punkt skupienia i że temat kobiet księży nie pojawił się”.

Z kolei australijska teolog Renee Köhler-Ryan powiedziała na konferencji prasowej, że w czasie synodu kładziono „zbyt duży nacisk” na święcenia dla kobiet i tym dyskusjom brakowało „teologicznej rozwagi” oraz fundamentów w dotychczasowej nauce Kościoła. Uznała także samą kwestię za „niszową”.

Australijski biskup Shane Mackinlay wyraził otwarcie na diakonat kobiet i stwierdził, że „kwestia święceń kapłańskich dla kobiet to wyraźnie coś, czym należy zająć się uniwersalnie”. Zaś zakonnica Maria de los Dolores Palencia Gomez, jedna z przewodniczących synodu, stwierdziła, że synod „przygotowuje grunt pod przyszłe zmiany”, jeśli chodzi o rolę kobiet w Kościele”.

Jak zauważył Liedl, choć papież Franciszek jest gotów umieszczać kobiety na kluczowych stanowiskach w Kurii Rzymskiej, to jednak jednocześnie w różnych wypowiedziach wykluczył święcenia kapłańskie dla kobiet. Potwierdził np. w 2013 r., że list apostolski Ordinatio sacerdotalis św. Jana Pawła II, negujący możliwość święceń kapłańskich dla kobiet, jest „ostatnim słowem” w tej sprawie. Podobnie ojciec święty wypowiadał się też w ostatnim czasie – w 2022 r. i w lipcu tego roku odpowiadając na dubia pięciu kardynałów.