Kościół

Papież Benedykt XVI ostatni raz zabiera głos. Chodzi m.in. o ważny postulat niemieckiej drogi synodalnej

Po rezygnacji z urzędu św. Piotra papież Benedykt XVI oddał się modlitwie za Kościół i refleksji nad Kościołem. Kontynuował pracę teologiczną, ale zrezygnował z opublikowania swoich ostatnich tekstów za życia, nie chcąc narażać się na „morderczy szum” w Niemczech. W piątek do włoskojęzycznych czytelników trafił zbiór tekstów napisanych przez Benedykta XVI po abdykacji. Jeden z nich dotyczy będącej jednym z postulatów trwającej w Niemczech drogi synodalnej interkomunii.

2 min czytania
Fot. Giuseppe Ruggirello via Wikipedia, CC BY-SA 3.0
Fot. Giuseppe Ruggirello via Wikipedia, CC BY-SA 3.0
Po rezygnacji z urzędu św. Piotra papież Benedykt XVI oddał się modlitwie za Kościół i refleksji nad Kościołem. Kontynuował pracę teologiczną, ale zrezygnował z opublikowania swoich ostatnich tekstów za życia, nie chcąc narażać się na „morderczy szum” w Niemczech. W piątek do włoskojęzycznych czytelników trafił zbiór tekstów napisanych przez Benedykta XVI po abdykacji. Jeden z nich dotyczy będącej jednym z postulatów trwającej w Niemczech drogi synodalnej interkomunii.

Benedykt XVI stanowczo opowiedział się przeciwko umożliwieniu protestantom przyjmowania Komunii w Kościele Katolickim. Wskazał na różnice pomiędzy katolicką Mszą świętą a protestancką Wieczerzą. Podkreślił, że Kościół katolicki sprawuje Eucharystię jako antycypację Ofiary Chrystusa. Dla protestantów natomiast liturgia jest jedynie pewną historyczną rekonstrukcją.

Papież wskazał również, że protestanci odeszli od prawdy o realnej obecności Chrystusa w Eucharystii. Zwrócił przy tym uwagę, że dla protestantów przyjmowanie Komunii św. w czasie katolickiej liturgii jest tak ważne, ponieważ ich Wieczerza nie ma sensu bez tego elementu. Dla katolików natomiast Msza święta jak najbardziej ma sens, nawet jeśli z różnych względów nie mogą przystąpić do Komunii.

- „Benedykt XVI zauważa też, że podnoszenie postulatu interkomunii przez niemieckich katolików jest świadectwem postępującej protestantyzacji w pojmowaniu Eucharystii, zwłaszcza po praktycznym zaniku sakramentu pojednania. Zauważa jednak z nadzieją, że swoisty wyłom w tej postawie stanowią młodzi, którzy dzięki doświadczeniu wyniesionym z ŚDM odkrywają na nowo adorację eucharystyczną, a co za tym idzie, realną obecność Pana”

- relacjonuje Katolicka Agencja Prasowa.

Źródło: ekai.pl

Komentarze

0 komentarzy

Dodawanie komentarzy wymaga zalogowania.

Polecane

Czytaj dalej