Kościół

Prof. Codignola: Franciszek łączy kolonizację z ewangelizacją

Wraz z „pokutną” pielgrzymką papieża Franciszka do Kanady odżywa debata na temat historii XIX wieku i odpowiedzialności Kościoła za szkoły rezydencjalne. Przed uproszczonym postrzeganiem roli Kościoła w procesie kolonizacji i ahistoryzmem przestrzega historyk Kanady z uniwersytetu w Genui prof. Luca Codignola, w którego ocenie papież Franciszek niesłusznie łączy ze sobą kolonizację i ewangelizację.

2 min czytania
Fot. screenshot - YouTube (Vatican News)
Fot. screenshot - YouTube (Vatican News)
Wraz z „pokutną” pielgrzymką papieża Franciszka do Kanady odżywa debata na temat historii XIX wieku i odpowiedzialności Kościoła za szkoły rezydencjalne. Przed uproszczonym postrzeganiem roli Kościoła w procesie kolonizacji i ahistoryzmem przestrzega historyk Kanady z uniwersytetu w Genui prof. Luca Codignola, w którego ocenie papież Franciszek niesłusznie łączy ze sobą kolonizację i ewangelizację.

Prof. Codignola podkreśla, że należy oddzielnie postrzegać kolonizację i ewangelizację, choć prawdą jest, że w niektórych okresach, zwłaszcza w XIX w., były one ze sobą powiązane.

Mówiąc o katastrofie szkół rezydencjalnych, uczony przekonuje, że był to projekt cywilizowania uważanych za zacofane ludów, dla którego nie było wówczas alternatyw. Historyk przestrzega przed ocenianiem realizowanych w XIX wieku projektów wedle współczesnych standardów.

- „Nigdy nie wolno też zapominać, że szkoły rezydencjalne były projektem rządu federalnego Kanady, który powierzył administrację tych szkół Kościołowi. To nie był pomysł Kościoła katolickiego, a tym bardziej Watykanu”

- przypomniał ekspert na antenie Radia Watykańskiego.

- „Był to projekt lokalny. Rząd federalny poprosił Kościół, aby tym zarządzał. Kościół zarządzał tym w sposób mniej więcej prawidłowy, mniej więcej dobry, ale zleceniodawcą był rząd federalny. I dziś moim zdaniem rząd federalny się tego wypiera”

- dodał.

Komentując wizytę papieża Franciszka w Kanadzie, prof. Codignola przypomniał pielgrzymkę św. Jana Pawła II do tego państwa, w czasie której papież z Polski mówił o negatywnych aspektach kolonizacji, ale zwracał też uwagę na pozytywny aspekt chrystianizacji.

- „Podczas podróży Franciszka akcent kładzie się na kultury pierwotne. Jest to przełożenie akcentów, z którym mamy dziś do czynienia w całym świecie zachodnim, w niektórych przypadkach w sposób przesadny, moim zdaniem”

- ocenił historyk.

Źródło: KAI

Komentarze

0 komentarzy

Dodawanie komentarzy wymaga zalogowania.

Polecane

Czytaj dalej