Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
– Nie wystarczy być instytucją sprawną i doskonale prowadzoną. Jeśli brakuje ducha prawdziwie ewangelicznego - wszystko na nic się zda – mówił abp Stanisław Gądecki 30 czerwca w siedzibie Caritas Polska w Warszawie. Przewodniczący Episkopatu spotkał się z pracownikami Caritas i w imieniu biskupów podziękował za ich pracę.
Kard. Ravasi zwraca jednak uwagę, by nie postrzegać tego w kategoriach klerykalnych, to znaczy nie dążyć do zastępowania duchownych kobietami. Jego zdaniem trzeba się tu raczej wykazać wielką kreatywnością i stworzyć posługi, funkcje i urzędy, które są typowo kobiece. On sam tak postrzega rolę kobiet w swojej dykasterii.
Ks. dr hab. Robert Skrzypczak Pokochał Kościół aż do bólu
Człowiek opętany przez demony, gdy przekracza próg świątyni, poci się, traci przytomność i ma napady lęku. Nie może patrzeć na święte obrazy. Medalik z Matką Boską wywołuje jego agresję. Parzy go woda święcona. Widzi diabelskie twarze, nękają go obsesyjne myśli. Oto rozmowa z ks. Andrzejem Grefkowiczem – egzorcystą w diecezji warszawsko-praskiej.
W Rzymie znajduje się najstarsza wspólnota żydowska zachodniej Europy, sięgająca korzeniami czasów Machabeuszy, czyli II wieku przed Chrystusem. Natomiast chrześcijaństwo było tu obecne od czasów apostołów Piotra i Pawła, którzy są w tym mieście pochowani. Tak więc „chrześcijanie i Żydzi żyją tu razem od blisko dwóch tysięcy lat, choć w ich relacjach na przestrzeni dziejów nie brakowało napięć” – powiedział Papież, spotykając się z uczestnikami dorocznego kongresu Międzynarodowej Rady Chrześcijan i Żydów. Tym razem został on zorganizowany w Rzymie.
Rajmund Lull, bo o nim mowa, przez całe swoje życie wzbudzał kontrowersje, wyprzedzając ludzi swojej epoki.
Ojciec Wsiewołod Czaplin, szef synodalnej Komisji ds. relacji Cerkwi i społeczeństwa zwrócił się z apelem do zwolenników „demokracji po amerykańsku”. Jego zdaniem powinni oni głęboko przemyśleć swoje sympatie, biorąc pod uwagę to, co stało się ostatnio w Sądzie Najwyższym Stanów Zjednoczonych. – Ludzie, których urzeka „demokracja po amerykańsku” i którzy próbują ją pogodzić z tradycyjnymi wartościami powinni po tej decyzji głęboko się zamyśleć – oznajmił o. Czaplin. I dodał, że przedmiotem rozmyślań powinny być prawdziwe wartości, jakie próbuje się przynieść wraz z „amerykańskim modelem ustroju społecznego i politycznego”.
Jak powinniśmy się zachować w sytuacji, kiedy widzimy, że ktoś grzeszy - wyjaśniają Franciszkanie.
Metropolita Paryża nie był nigdy jastrzębiem kardynalskiej herezji. Nie on zgłaszał projekty dopuszczenia osób rozwiedzionych w ponownych związkach do Komunii Świętej, i nie on przekonywał, że można to pogodzić z katolicką wiarą. Jego wierni słyszeli to jednak od prawie dwóch lat, i teraz – na krótko przed Synodem – trzeba ich oswoić z prawdą, że byli dość brutalnie – i to niestety także przez kardynałów – okłamywani. Synod, a także papież i Kościół, nie mają bowiem władzy nad nauczaniem Jezusa Chrystusa i nad małżeństwem. Nie mogą sprawić, by ważnie zawarte małżeństwo stało się niebyłe, i by drugi związek zaczął być czymś więcej niż bigamią czy konkubinatem (do tego połączonym z cudzołóstwem). Piękne słowa, świadomość niekiedy dramatycznych sytuacji ludzkich nie są w stanie tego zmienić. Nauczanie Jezusa jest jednoznaczne.
Na zakończenie ostatniego synodu o rodzinie polecił on powołanie grup synodalnych we wszystkich parafiach swej paryskiej archidiecezji. Podjęły one dyskusję na temat głównych zagadnień synodu. Teraz na zakończenie międzysynodalnej debaty kard. Vingt-Trois spotkał się z jej uczestnikami.
Dziś obchodzimy wspomnienie Świętych Pierwszych Męczenników Świętego Kościoła Rzymskiego. Ze wszystkich miast, najwięcej męczenników poniosło śmierć i pochowano w Rzymie. Przez pierwszych 300 lat chrześcijaństwa to tu powstawały dekrety prześladowcze i tu je skwapliwie wykonywano. Kościoły i kaplice Rzymu kryją w swoim cieniu setki ich relikwii. Samych papieży, którzy za wiarę oddali swoje życie, jest około trzydziestu.
O. Szustak: Seks w małżeństwie. Kiedy jest dobry, kiedy jest grzechem?
Zapytujecie mię, czy godzi się pragnąć śmierci dlatego, aby Boga więcej nie obrażać.
